Аксиния Джурова

ВЛИЯНИЕ ЛАТИНСКОЙ ТРАДИЦИИ НА БОЛГАРСКИЕ РУКОПИСИ ПЕРИОДА УНИИ.

Резюме Выход | Съдържание | Содержание | Inhalt | Content

Данный материал на этапе первоначального исследования ставит следующие вопросы: во-первых, источники глаголической рукописной традиции, и, во-вторых, роль раннехрестианских общин в греко-восточных провинциях, с одной стороны, и с другой — византийской Италии и латинского Запада в ранне- и средневизантийский период в украшениях византийских и славянских рукописей. Вопросы, поставленные таким образом, выходят за хронологические рамки, вынесеные в заглавие статьи (уния между латинской и болгарской церковью с 1204 по 1235 гг.). Подобное расхождение заглавия и рассмотренных в статье проблем является результатом политического и культурного континуитета между Первым и Вторым Болгарскими царствами, что приводит к необходимости исследовать латинское влияние, которое не имеет большого значения в болгарской культурной и духовной жизни, и должно быть исследовано в более широком хронологическом диапазоне. Если исходить из того факта, что пребывание католического духовенства (886—889) и подписанная уния (1204—1235) носят скорее политический характер, чем культурный, т. е. почти не затрагивают сакральные действия в восточноправославной церкви, то и влияния, в общем, происходят по линии: во-первых, включения в месячеслов западных святых (общие для Византии и славян, или только славянские), во-вторых, проникновения литературных произведений, и в-третьих, влияния на украшения в рукописях. Обстоятельно рассмотрена проблема влияния на украшение глаголических и кирилловских рукописей в связи с квалификацией автора. Выводы, которые напрашиваются на этом первоначальном этапе изучения, связаны с необходимостью реабилитации греко-восточных провинций раннехристианского периода, с ролью, которую они сыграли в формировании культуры средиземноморского типа, до окончательного разделения Востока и Запада в Европе, наступившего после XI—XII вв.